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  • 唯一的道理(2)

    能依四念处所授般精进修行的人,在这一生中的七年或六年……七天中,他有望证得两种圣果中之一,即阿罗汉或阿那含。凭注释者们表示,这是意谓中等智力的人。一个人若是智慧成熟:兀满),只要在早上指点他,他可能会...

    不详

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  • 拉卜楞地区尼姑寺现状调研

      四月十六早上举行火供仪式。火供也叫火施、火祭,火供有多种形式,如大威德火供、吉祥天母火供等,是大法会结束之后的一种宗教活动。火供之意是“如来之慧火能烧断种种因缘所生的世间烦恼”,因此火供是一种较...

    王英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095168855.html
  • 深圳弘法寺管理制度(修正版)

    作息时间,早上4点30分起床;5点钟早课;6点30分早餐;早餐后各自自觉清洁卫生。日常劳作11点午餐;12点至下午2点休息;2点后劳作。下午4点30分晚课;6点30分晚餐;7点30分至8点30分常随...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103968906.html
  • 虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴

    不能吃了。」老和尚说:「不要紧啊!这些都是粮食,一粒也不能糟塌的。」处长又说:「你老人家的生活要改善一下啊!」老和尚答:「就是这样,我已经很好了。」   老和尚的身体很好,早上除了吃两碗稀饭外,有时还会...

    绍云老法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393369549.html
  • 从生活所迫到自愿选择

    洒乙囊村村民。尼僧们“每天早上五点左右起床,上殿念经,一直到十点多,然后回家吃饭,一直到下午四点的时间可以自己安排。四点多再去师傅家或经堂念经,一直到晚上八九点,然后再回家吃饭?睡觉”,就这样周而复始。据...

    刘夏蓓

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    岩佐纳的孩子弄到自己家来,然后在夜里将他放在人马出入的城门口外。第二天早上,放牛人赶着牛群出城,一条牛站在孩子面前保护他,放牛人将孩子收养。富翁出钱将这孩子买回来又丢到大河里,被撒网打鱼的渔夫救起。...

    刘守华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563870028.html
  • 丰子恺的晚年

    。他真实的自我,只能拖着病弱的身体躲开别人的监视,在清晨静悄悄的卧室中寻找回来。  他翻译日本古典物语,多半是借以排遣沉闷,(1972年8月给新枚信:“我最近早上翻译日本古典物语,很有兴味,因此幽居小...

    刘 英

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  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    早上把人送到庙里去,这叫“上庙”,原来一个村有一个这样的庙,但文革中已经被拆除掉了,现在还留有的则只是一块空地,仪式仍然在这块空地上举行。  丧事中不请道士与和尚,而主要是请一个专门负责丧事仪式的“...

    不详

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  • 季谦先生讲课录:佛教哲学入门

    般若是“佛教的智慧”,这样讲比较好,你如果讲智慧,早上我们讲智慧从儒家讲,但是般若跟儒家的智慧意义不大一样,佛家的般若智慧专门破有,破执著。所以破有见空的智慧,称为般若,因此他有特别的意思的。因此,...

    季谦先生

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    中,名之曰“小西天”,意思就是以为这可以当做一个安乐窝。  谁知道环境不容许,头一天到槟城,第二天就有人说,今天早上已经把我捉进去。一传十,十传百,把一间小小的客座就挤满了。  我当时又感激,又好笑;...

    慈航法师

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